Почему опасно создавать группы вокруг церковных лидеров и как этого избежать?

Группировки вокруг церковных лидеров опасны тем, что могут незаметно сместить центр веры со Христа на человека. Уважение, благодарность и сотрудничество со служителями соответствуют Библии, но ни один пастор, пресвитер или проповедник не должен занимать место, принадлежащее только Иисусу.

Этот вопрос можно сформулировать так: «Почему так опасно образовывать в церкви группы вокруг отдельных руководителей и что церковь может сделать, чтобы этого избежать?» Это не просто современная проблема. Уже в ранней церкви христиане начали отождествлять себя с любимыми служителями. Апостол Павел решительно показал, что такое поведение противоречит Евангелию и разрушает церковное единство.

Христос не может быть разделен

В Коринфе одни верующие говорили, что они Павловы, другие — Аполлосовы, а третьи — Кифины. Возможно, они ценили различные дары этих служителей: Павел был основателем общины, Аполлос — сильным учителем, Петр — авторитетным апостолом. Однако благодарность переросла в партийность. Люди стали видеть друг в друге не братьев и сестер во Христе, а представителей «другого лагеря».

«Я разумею то, что у вас говорят: “я Павлов”; “я Аполлосов”; “я Кифин”; “а я Христов”. Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?» 1 Кор 1:12–13

Вопрос Павла обращает нас к самой сути: кто умер за нас, кто спасает нас и во чье имя мы крестились? Ответ один: Иисус Христос. Когда привязанность к лидеру становится важнее верности Христу, церковь рискует потерять свой духовный центр.

Лидеры — это слуги, а не владельцы церкви

Бог дает Церкви разных служителей и различные дары. Один проповедует убедительно, другой мудро учит, третий усердно посещает людей, организует служение или помогает молодежи. Разнообразие само по себе не несет угрозы. Проблема возникает тогда, когда дар служителя начинают отождествлять с источником духовной жизни.

«Ибо когда один говорит: “я Павлов”, а другой: “я Аполлосов”, то не плотские ли вы? Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители, через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог». 1 Кор 3:4–6

Павел не умаляет служения, но точно определяет его границы. Служитель может насаждать и поливать, однако лишь Бог дает духовный рост. Это освобождает и общину, и руководителей. Члены церкви не должны требовать от человека безошибочности, а лидеры не должны искать личной преданности или контроля над людьми.

Эллен Уайт неоднократно подчеркивала, что человеческая мудрость не должна заменять Божье водительство. Церковь — это тело Христа, а не частное сообщество какого-либо влиятельного служителя. Ее единство созидается на истине Писания, смирении и совместной миссии.

Какой вред приносит партийность

Группировки порождают подозрительность и соперничество. Проповедь или решения оцениваются уже не по библейским принципам, а по тому, кто их предложил. Здравая мысль может быть отвергнута только потому, что исходит от «не нашего» человека. Вместо молитвы, искреннего диалога и поиска Божьей воли возникает борьба за влияние.

Также страдают новые люди. Они видят напряжение, сплетни и скрытые конфликты и могут сделать вывод, что христианство не меняет характер. Христос же молился о том, чтобы единство Его учеников стало свидетельством для мира.

«Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня». Ин 17:21

Единство не означает одинаковости мнений или запрета задавать вопросы. Библейское единство позволяет обсуждать сложные вопросы с любовью, признавать ошибки и вместе подчиняться Божьему Слову.

Как церкви избегать культа личности

Во-первых, необходимо постоянно превозносить Христа в проповедях, молитвах и служении. Лидер должен говорить не «моя церковь» или «мои люди», а «Христова церковь» и «Божий народ». Христос есть Глава Церкви, поэтому ни одна человеческая фигура не должна заслонять Его.

«И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство». Кол 1:18

Во-вторых, важно учить каждого члена церкви лично исследовать Библию. Зрелая вера не зависит лишь от любимого проповедника, видеоканала или авторитетного человека. Верующие в Верии принимали проповедь, но проверяли ее Писанием.

«Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так». Деян 17:11

В-третьих, общине стоит развивать совместное служение, а не зависимость от одной сильной личности. Когда разные люди участвуют в проповеди, обучении, молитве, посещениях и миссии, церковь видит, что Святой Дух действует через все тело. В то же время руководители должны быть подотчетны библейским принципам и церковному порядку, а не действовать единолично.

Практический шаг для общины

Церковь может начать с простого вопроса перед каждым обсуждением: «Что больше всего прославит Христа, сохранит братскую любовь и поможет исполнить нашу миссию?» Молитесь за всех служителей, благодарите их за труд, но не идеализируйте их. Проверяйте каждое учение по Библии, не распространяйте сплетен и осознанно выстраивайте дружбу с людьми, имеющими другие предпочтения или поддерживающими другого служителя. Когда Христос остается в центре, различные дары не разделяют церковь, а обогащают ее служение.