Почему страдают и те, кто стремится жить по истине?

Страдания не всегда являются следствием личной потери истины. Верные Богу люди также проходят через боль, но Христос дает им надежду, силу и окончательное обетование избавления.

Легко сделать болезненный, но ошибочный вывод: если человек страдает, значит, он непременно отступил от истины или Бог его наказывает. Библия не поддерживает такой упрощенной схемы. Грех действительно принес в мир страдания, смерть, несправедливость и разрушение. Однако конкретная боль конкретного человека не всегда является прямым следствием его личного греха. Праведники могут болеть, терпеть утраты, подвергаться несправедливым обвинениям и преследованиям именно из-за своей верности Богу.

Христос отверг обвинения в адрес страдающего человека

Когда ученики увидели человека, слепого от рождения, они задали вопрос, типичный для человеческого мышления: кто виноват — он или его родители? Иисус не позволил превратить чужую боль в повод для осуждения.

«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии». Ин 9:1–3

Эти слова не означают, что Бог сделал человека слепым ради поучительного примера. Христос обращает внимание учеников не на поиск виновного, а на Божье милосердие, которое может действовать посреди трагедии. Вместо холодного вопроса «за что?» вера учится спрашивать: «Господи, как Ты можешь поддержать, исцелить и явить Свою любовь в этой ситуации?»

Почему страдают те, кто желает жить по истине

Во-первых, все люди живут в мире, поврежденном грехом. Болезни, старение, стихийные бедствия и смерть не являются нормой Божьего первоначального замысла, но стали реальностью великой борьбы между Христом и сатаной. Во-вторых, мы ощущаем последствия грехов других: насилия, предательства, коррупции, войны и жестокости. В-третьих, иногда праведный человек страдает потому, что отказывается идти на сделку с совестью.

Апостол Павел не обещал ученикам безоблачной жизни. Напротив, он объяснял, что давление и преследования могут сопровождать верность Христу.

«Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы». 2 Тим 3:12

Иосиф был продан братьями, хотя Бог был с ним. Иов потерял имущество, детей и здоровье, не зная о небесном измерении своей борьбы. Пророки переживали отвержение, а апостолы оказывались в узах. Сам Иисус, единственный безгрешный, стал «мужем скорбей» и был распят. Поэтому страдание не доказывает, что Бог оставил человека или что его вера не искренна.

Страдания за истину и разрушительная мука греха

Важно различать боль, которая приходит в падшем мире, и внутреннюю муку, рождающуюся из упорного отвержения Божьего света. В видении о трубах описаны люди, которые переживают ужасную духовную тьму, но не желают обратиться. Это показывает трагический результат лелеемого греха, а не любую болезнь или слезы верующего человека.

«В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них». Откр 9:6

После судов люди все еще отказываются оставить зло.

«Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить. И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем». Откр 9:20–21

Итак, отступление от истины действительно ведет к разрушению. Но это не дает нам права объяснять каждую трагедию в жизни ближнего как наказание за конкретный грех.

Бог не обещает отсутствия боли, но обещает Свое присутствие

Праведник не всегда получает немедленное исцеление или освобождение. Тем не менее Господь не оставляет его в одиночестве. Он дает благодать выстоять в трудный день, мир в молитве, поддержку общины и надежду, которая сильнее смерти.

«Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь». Пс 33:20

Эллен Уайт подчеркивала, что Бог не всегда объясняет причину испытания, однако никогда не оставляет Своих детей без достаточной благодати. В книге «Путь ко Христу» она призывает доверять Божьей любви даже тогда, когда путь во тьме. Вера не отрицает слез — она держится за Божью руку среди слез.

Окончательный ответ Бога на человеческую боль

Евангелие ведет нас не только к временному утешению, но и к окончательному восстановлению. Христос победил грех на кресте и вернется, чтобы навсегда устранить его последствия.

«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло». Откр 21:4

Поэтому, когда страдает человек, искренне стремящийся жить по истине, не стоит спешить судить его. Лучше быть рядом, молиться, слушать, помогать и напоминать: его боль видит Христос. Практическое применение просто: в собственном испытании обращайтесь к Богу в честной молитве, а перед лицом чужой боли проявляйте сострадание вместо обвинений. Истина не всегда устраняет страдания немедленно, но она ведет сквозь них к Христу и к надежде новой жизни.