ПавелПавелBible SDA AI · ответы на вопросы о Библии

Что означает Ин 10:34: «Я сказал: вы боги»?

4 мин чтения
Павел

В Ин 10:34 Иисус не учит тому, что люди являются богами по своей природе. Он цитирует Псалом 81, чтобы опровергнуть ложное обвинение в богохульстве и показать разницу между людьми, которые лишь представляли Божью власть, и Им Самим как Сыном Божьим.

Когда иудеи услышали слова Христа о Его единстве с Отцом, они восприняли это как посягательство на Божью славу. Именно в этом напряженном разговоре Иисус произнес: «Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?» Чтобы правильно понять этот текст, нужно смотреть не на отдельную фразу, а на весь контекст 10-й главы Евангелия от Иоанна и на источник цитаты: Псалом 81.

«Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: «Я сказал: вы боги»? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: «богохульствуешь», потому что Я сказал: «Я Сын Божий»?» Ин 10:34–36

Откуда Иисус взял слова «вы боги»

Иисус напрямую цитирует Псалом 81. В этом псалме Бог обращается к земным судьям или правителям, которые должны были вершить справедливый суд от Его имени, но встали на сторону беззакония. Они названы «богами» не в смысле истинной божественности, а в значении ответственного представительства.

«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей». Пс 81:6–7

Сам текст сразу же объясняет, что эти «боги» не бессмертны и не равны Богу, ибо сказано: «умрете, как человеки». Следовательно, речь идет о людях, которым были доверены власть и суд, но которые оставались смертными и подотчетными Господу.

Почему людей могли так назвать

В библейском языке порой высокие сановники, судьи или руководители именовались возвышенными словами в силу их функции, а не природы. Суд принадлежит Богу, но люди могли осуществлять его как Его служители. Именно поэтому к ним могло применяться такое образное определение.

Однако Библия совершенно определенно отвергает мысль о том, что человек является богом сам по себе. Есть только один истинный Бог.

«Прежде Меня не было Бога и после Меня не будет». Ис 43:10

«Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня». Ис 45:5

Поэтому Ин 10:34 нельзя использовать для защиты идеи, будто все люди обладают божественной сущностью или могут стать богами. Это противоречило бы ясному учению Священного Писания.

Что Иисус доказывает в споре с иудеями

Перед этими словами Христос сказал нечто невероятно важное:

«Я и Отец — одно». Ин 10:30

Иудеи поняли, что это не просто речь о согласии в мыслях или целях. Они увидели в этом притязание на особое единство с Богом.

«Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом». Ин 10:33

В ответ Иисус применяет аргумент «от меньшего к большему». Если уж в Писании слово «боги» могло применяться к людям, которые лишь приняли Божье слово и несли определенное служение, то насколько же более не является богохульством, когда Тот, Кого Отец «освятил и послал в мир», говорит: «Я Сын Божий».

Иными словами, Христос не отступает от Своего свидетельства. Он не говорит: «Я не Сын Божий». Напротив, Он показывает, что обвинение Его противников непоследовательно даже на основании их собственного Писания.

Чем Иисус отличается от тех, кто назван «богами»

Те судьи из 81-го псалма были всего лишь людьми. Они приняли слово Божье, но часто изменяли своему призванию. Иисус же — не просто вестник Божьего слова, а само воплощенное Слово.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Ин 1:1

«И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». Ин 1:14

Вот почему адвентистское понимание этого отрывка находится в полной гармонии со всем Евангелием от Иоанна: Иисус не умаляет Свою личность, а мудро защищается от ложного обвинения, оставаясь верным истине о Своем божественном происхождении и миссии.

Эллен Уайт неоднократно подчеркивала, что Христос — это вечный Сын Божий, пришедший в мир ради нашего спасения. В этом тексте Он не отрицает Своей божественности, но вскрывает духовную слепоту тех, кто знал Писание, однако не узнал Того, на Кого оно указывало.

Чему этот текст не учит

Ин 10:34 не учит:

что все люди являются частью Божества;
что можно стать богом в буквальном смысле;
что Иисус был лишь одним из многих «богов»;
что Его слова о Себе нужно понимать символически и не всерьез.

Напротив, этот отрывок учит внимательно и точно относиться к Писанию, видеть контекст цитат и признавать во Христе Того, Кто был освящен и послан Отцом ради спасения мира.

Практический урок для нас

Этот текст предостерегает нас от того, чтобы строить учение на одной фразе, вырванной из контекста. Нужно сопоставлять текст с текстом и позволять Библии объяснять саму себя. Также он напоминает, что религиозные люди могут прекрасно знать букву, но отвергнуть живого Христа.

Для повседневной жизни это означает: исследуйте Писание внимательно, смиренно и с молитвой; не принимайте популярные мистические идеи о «божественности человека»; признавайте, что есть только один Бог, а Иисус Христос — это Сын Божий и Спаситель. Практический шаг на сегодня: перечитайте Иоанна 10:22–39 и Псалом 81, прося Господа дать вам понимание того, кто такой Христос на самом деле и как верно свидетельствовать о Нем другим.

Читайте также