Знал ли Иисус на кресте, что воскреснет на третий день?

Иисус заранее знал и неоднократно предсказывал Свое воскресение на третий день. Однако на кресте Он пережил настоящую тьму, тяжесть греха и чувство оставленности, поэтому Его вера в Отца была не притворной, а жертвенной и совершенной.

Иисус ясно говорил о третьем дне

В Евангелиях Христос не раз сообщает ученикам, что Его смерть в Иерусалиме завершится воскресением. Это не было просто общей надеждой на победу: Он называл конкретное время — третий день. Следовательно, Иисус понимал Божий план спасения и добровольно избрал путь креста.

«С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть». Мф 16:21

Еще определеннее Иисус сказал, что Его жизнь не была отнята против Его воли. Как Сын Божий, Он имел власть отдать жизнь и вновь принять ее. Его смерть была добровольной жертвой, а не поражением, которого Он не предвидел.

«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее». Ин 10:17–18

Ученики, в отличие от Учителя, не поняли этих слов. Лишь после воскресения они вспомнили, что Он уже говорил об этом. Их растерянность не означает, что пророчество Иисуса было неясным; она показывает, насколько трудно им было принять саму мысль о страданиях Мессии.

Что Христос переживал на кресте?

Ответ требует важного уточнения. Библия учит, что Иисус знал Свою миссию и обетование о воскресении. Тем не менее, неся грех мира, Он не был огражден от реальной боли, ужаса смерти и чувства разлуки с Отцом. Его человеческая природа пережила весь кошмар последствий греха.

«А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или́, Или́! лама́ савахфани́? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» Мф 27:46

Этот крик не означает, что Отец буквально перестал любить Своего Сына или что Христос перестал быть Богом. Он открывает всю глубину того, что Иисус понес ради нас. На Голгофе Он погрузился во тьму, которую грех воздвиг между человечеством и Богом. Христос не «разыгрывал» страдания: Его боль была неподдельной.

В то же время последние слова Иисуса свидетельствуют о Его непоколебимом доверии. Даже когда чувства не приносили утешения, Он предал Себя Отцу.

«Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух». Лк 23:46

Что об этом пишет Эллен Уайт?

Эллен Уайт гармонично объединяет две библейские истины: Христос знал цель Своего служения, но на кресте Его человеческая душа погрузилась в невыразимую тьму. В книге «Желание веков» она объясняет, что Спаситель не мог видеть сквозь врата гробницы; надежда не рисовала перед Ним картины триумфального выхода из гроба. Он боялся, что грех может навеки разлучить Его с Отцом. Это утверждение не опровергает Его прежних пророчеств о воскресении. Оно подчеркивает, насколько полно Христос разделил человеческий опыт страданий и смерти.

Уайт также отмечает: Христос победил не потому, что крест дался Ему легко, а потому, что Он полностью доверился Божьей любви и справедливости. Он остался послушным даже тогда, когда не было видимых свидетельств победы. См. Эллен Уайт, Желание веков, глава о Голгофе.

Воскресение — подтверждение победы Христа

На третий день Отец воскресил Иисуса, и в то же время Сам Христос обладал божественной властью над жизнью. Воскресение стало открытым небесным свидетельством того, что Его жертва принята, а последнее слово — не за смертью.

«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет». Ин 11:25

Апостол Павел поясняет, что воскресение Христа служит основанием христианской надежды. Если бы Христос не воскрес, вера была бы тщетной. Но Он воскрес, и потому прощение, примирение с Богом и будущее воскресение верующих покоятся на твердом основании.

«Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших». 1 Кор 15:20

Вывод и практическое применение

Да, Иисус знал, что воскреснет в третий день, и Сам учил об этом. Однако на кресте Он добровольно прошел через такую пучину тьмы, где не опирался на зримое облегчение. Он доверился Отцу даже тогда, когда путь впереди казался прегражденным смертью.

Для нас это значит: когда Божьи обетования кажутся далекими, не стоит строить веру лишь на собственных чувствах. Примените этот урок практически уже сегодня: прочтите Мф 16:21 и Лк 23:46, доверьте Богу свою тревогу в молитве и осознанно скажите: «Отче, в руки Твои предаю себя». Воскресший Христос дарует надежду даже тогда, когда мы еще не видим рассвета среди темной ночи.