Зачем Писание говорит о лекарствах, если в вечности болезней не будет?

Листья дерева жизни в Новом Иерусалиме не будут лекарством от болезней, а знамением полноты, мира и вечной жизни, дарованной Богом. Обетование об «исцелении народов» не противоречит заверению в том, что на обновленной земле уже не будет ни боли, ни смерти.

Библия действительно упоминает о растениях, елее, вине, бальзаме и других средствах, которые могли облегчать страдания в условиях греховного мира. Однако больше всего вопросов вызывает описание дерева жизни: почему его листья названы служащими «для исцеления народов», если в Божьей вечности болезней больше не будет? Ответ открывается через значение этого образа, его связь с Эдемом и целостность Божьего спасения.

В вечности болезней действительно не будет

Откровение недвусмысленно описывает будущее детей Божьих. После окончательного уничтожения греха Господь устранит не только симптомы страданий, но и саму их причину. Это будет не временное облегчение, а новый порядок жизни, в котором смерть, боль и слезы навсегда останутся в прошлом.

«И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло». Откр 21:4

Поэтому листья дерева жизни нельзя понимать как аптечное средство для небожителей, которые время от времени заболевают. Такое толкование противоречило бы прямому обетованию Откровения. Вечность не будет продолжением нынешнего мира с меньшим количеством болезней; это будет восстановленное творение, очищенное от последствий греха.

Что означает «исцеление народов»

В тексте Откровения использовано греческое слово therapeia. Оно может передавать значение исцеления, заботы, поддержания благосостояния и благополучия. Следовательно, образ листьев не обязательно описывает лечение недуга. Он говорит о полноте жизни, которую Бог непрестанно дарует Своему народу.

«Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов». Откр 22:2

Обратим внимание: сказано об исцелении не отдельных больных людей, а «народов». На протяжении земной истории народы были изранены войнами, ненавистью, рабством, несправедливостью и взаимной враждой. На новой земле Бог окончательно уврачует все раны греха: личные, общественные, этнические и исторические. У дерева жизни будут стоять искупленные «из всякого колена, и языка, и народа, и племени», объединенные не человеческой идеологией, а кровью Христа.

«И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена, и языка, и народа, и племени». Откр 5:9

Возвращение к дереву жизни из Эдема

Дерево жизни впервые упоминается в Эдемском саду. Человек был сотворен для вечной жизни в зависимости от Бога, а не как существо, имеющее бессмертие само по себе. После грехопадения доступ к дереву был закрыт, чтобы греховное состояние не стало вечным.

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно». Быт 3:22

В Откровении доступ к дереву жизни восстановлен. Это прекрасная картина завершения великой борьбы: то, что было утрачено из-за греха, возвращается через Христа. В то же время дерево будет напоминать спасенным, что источник их жизни — не они сами, а Творец. Лишь Бог — «единый имеющий бессмертие», и вечная жизнь Его детей всегда будет даром любви и постоянного общения с Ним.

«Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь». 1 Тим 6:16

Лекарства в настоящем мире и Божья воля о здоровье

Пока продолжается история греха, люди стареют, травмируются и болеют. Поэтому использование доступных средств лечения не является проявлением недостатка веры. Лука, автор Евангелия и книги Деяний, был врачом. Павел советовал Тимофею прибегнуть к практическому средству ради его телесной немощи. В Библии слово «вино» может означать и несброженный виноградный сок, поэтому адвентисты не видят в этом тексте поощрения к употреблению алкоголя. Библейская вера не противопоставляет молитву ответственной заботе о здоровье.

«Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов». 1 Тим 5:23

Адвентистское понимание здоровья также рассматривает его как часть целостного служения Богу. Эллен Уайт подчеркивала, что законы здоровья — это законы Божьи, а истинное исцеление охватывает тело, разум и душу. Однако даже лучшая медицина не в силах отменить смертность нынешнего века. Окончательное исцеление принадлежит Христу и свершится во время обновления всего творения.

Надежда, преображающая жизнь сегодня

Листья дерева жизни возвещают о том, что Божья цель — не просто простить грешника, а полностью восстановить человека и человеческую семью. В вечности не останется скрытых травм, враждебности или телесной немощи. Бог сотворит всё новое.

«И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны». Откр 21:5

Практический вывод прост: будем заботиться о здоровье благоразумно, обращаться за медицинской помощью, молиться об исцелении и не терять надежды, когда возможности лечения ограничены. А еще — уже сейчас позволим Христу исцелять наши взаимоотношения: прощать, примиряться, преодолевать предубеждения и служить людям. Так мы предвкушаем тот мир, где народы обретут совершенное исцеление у дерева жизни.