Що означає вислів Еллен Вайт про первинне, незапозичене життя Христа?

Вислів Еллен Вайт «первинне, незапозичене, самобутнє життя» проголошує повне й вічне Божество Ісуса Христа. Він не є створеною істотою і не залежить від зовнішнього джерела існування, як залежить кожне творіння.

Ці слова Еллен Г. Вайт нерідко обговорюють у зв’язку з питанням: ким є Христос щодо Отця? Біблійна та адвентистська відповідь полягає в тому, що Ісус Христос є вічним Божим Сином, відмінною Особою Божества, але цілком і повністю Богом. Його життя не є «позиченим» у сенсі створеного або вторинного життя. Він має життя в Самому Собі.

Христос: Творець, а не частина творіння

Євангеліє від Івана починається із твердження про передіснування Христа. Слово, тобто Христос, було з Богом і водночас було Богом. Через Нього постало все створене. Отже, Він не може належати до категорії того, що було створене.

«На початку було Слово, а Слово в Бога було, і Бог було Слово. Воно в Бога було на початку. Усе через Нього повстало, і ніщо, що повстало, не повстало без Нього. І життя було в Нім, а життя було Світлом людей.» Ів 1:1–4

Апостол не говорить, що Христос просто отримав життя, як людина отримує його від Бога. Він каже: «життя було в Нім». Це життя належить Христу як Його власна божественна властивість. Саме тому Ісус може бути Джерелом духовного й вічного життя для людства.

Що означають слова «первинне, незапозичене, самобутнє»

Еллен Вайт написала: «У Ньому було життя: первинне, незапозичене, самобутнє» ("Desire of Ages", p. 530). Англійські слова original, unborrowed, underived підкреслюють, що Христове життя не походить від створеного джерела, не було надане Йому в певний момент часу і не підтримується кимось поза Ним.

«Первинне» означає, що Його життя не є похідною формою існування. «Незапозичене» означає, що Христос не живе завдяки чужому ресурсу, як усі створені істоти. «Самобутнє» означає, що Він має життя в Самому Собі. Це не заперечення єдності Отця і Сина, а свідчення про те, що Син має ту саму повноту Божества, що й Отець.

Еллен Вайт протиставляє Христове життя нашому: ми маємо життя лише як дар від Творця; у Христі ж є саме джерело життя. Людина залежить від Божої сили щомиті. Христос, будучи Богом, не є залежним творінням.

Як розуміти слова Ісуса: «Отець… дав Синові»

Деякі читачі звертають увагу на слова Христа в Івана 5:26. Їх не потрібно протиставляти твердженню про Його самобутнє життя.

«Бо як має Отець життя Сам у Собі, так і Синові дав життя мати в Самому Собі.» Ів 5:26

Найважливіше тут те, що Син має життя «в Самому Собі». Це риса Божества, а не творіння. Вислів «дав» не вимагає висновку, ніби колись Син не існував або був створений Отцем. Святе Письмо говорить про вічні взаємини Отця й Сина мовою, доступною людському розумінню, але не відкриває нам механізму внутрішнього життя Божества.

Адвентисти сьомого дня сповідують, що Отець, Син і Святий Дух є трьома вічними Особами одного Бога. Син не є Отцем, але є рівним Отцеві в божественній природі, славі та вічності.

Христос має владу віддати й знову прийняти життя

Незапозичене життя Христа особливо видно у Його смерті та воскресінні. На хресті Він справді помер як людина, однак Його смерть не була перемогою сил, які могли б остаточно заволодіти Ним. Ісус добровільно віддав Своє життя і мав владу прийняти його знову.

«Ніхто в Мене його не бере, але Я Сам від Себе кладу його. Маю владу покласти його, і маю владу прийняти його знову. Цю заповідь Я взяв від Свого Отця.» Ів 10:18

Тому Еллен Вайт могла написати, що ніхто не здатний забрати життя Христа всупереч Його волі. Це не применшує реальності Голгофи: Христос добровільно віддав Себе за наші гріхи. Але це відкриває велич Його спасительної жертви: Той, Хто є Джерелом життя, увійшов у смерть, щоб дарувати життя грішникам.

Чому ця істина важлива для спасіння

Якби Христос був лише найвищою створеною істотою, Він не міг би повністю відкрити характер Бога і не міг би бути достатнім Спасителем для всього людства. Та Ісус є істинним Богом і став істинною людиною. У Ньому Бог Сам наблизився до нас.

«Я і Отець: Ми одно!» Ів 10:30

«Ісус промовив до неї: Я є воскресення й життя. Хто вірує в Мене, хоч і вмре, буде жити.» Ів 11:25

Висновок і практичне застосування

Вислів Еллен Вайт про «первинне, незапозичене, самобутнє життя» є сильним свідченням про вічне Божество Христа. Він не пропонує ідею іншого бога поруч з Отцем і не описує створеного Сина. Він проголошує біблійну істину: Ісус Христос є вічним Сином Божим, Творцем і Джерелом життя.

Практично це означає: довіряйте Христу беззастережно. Той, Хто має життя в Самому Собі, може простити гріх, підтримати в боротьбі, воскресити померлих і дати вічне життя кожному, хто вірою приймає Його як Господа і Спасителя.