Где Моисей говорит, что хотел бы, чтобы все пророчествовали?

Моисей выразил желание, чтобы весь народ Божий пророчествовал, в ответе Иисусу Навину в Числах 11:29. Эти слова показывают смирение Божьего служителя и его глубокое стремление к тому, чтобы Святой Дух действовал не только через отдельных руководителей, но и через весь народ Господа.

Этот вопрос возник в особый момент истории Израиля. Моисей нес огромное бремя руководства народом в пустыне. Господь повелел ему избрать семьдесят старейшин, чтобы они помогали ему в служении. Бог сошел в облаке, взял от Духа, Который был на Моисее, и возложил Его на старейшин. Их пророчествование стало видимым знаком того, что Господь призвал их к духовной ответственности.

Где именно Моисей произнес эти слова

Двое мужчин, Елдад и Модад, остались в стане, а не вышли к скинии вместе с остальными старейшинами. Однако Дух Божий сошел и на них, и они также начали пророчествовать. Иисус Навин, ревнуя об авторитете Моисея, попросил запретить им это. Ответ Моисея стал одним из прекраснейших свидетельств его духовной зрелости.

«Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!» Чис 11:29

Моисей не боялся потерять влияние, когда Господь действовал через других людей. Он не считал духовные дары своей исключительной привилегией или средством удержания власти. Напротив, он желал, чтобы каждый израильтянин был настолько близок к Богу, чтобы принимать Его Духа и передавать Его весть.

Что произошло с семьюдесятью старейшинами

Перед этим событием Господь пообещал облегчить бремя Моисея. Семьдесят старейшин не заменили Моисея как особого Божьего предводителя, но стали его помощниками. Их пророчествование подтвердило, что их служение исходит от Бога, а не от человеческого назначения.

«И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.» Чис 11:25

Выражение о том, что они «потом перестали», не означает, что Дух оставил их или что их служение стало ненужным. Речь идет об особом, единовременном событии, через которое Бог засвидетельствовал их призвание. Елдад и Модад получили тот же знак Божьего присутствия, хотя находились в другом месте. Это подчеркивает: Святого Духа невозможно ограничить человеческими ожиданиями, местом или формальными рамками.

Означает ли это, что каждый должен быть пророком?

Желание Моисея не означает, что каждый человек должен иметь одинаковый пророческий дар или занимать положение библейского пророка, подобного Исаии, Иеремии или самому Моисею. В Библии пророческий дар проявляется по-разному: провозглашение Божьей воли, наставление, ободрение, обличение греха и свидетельство об Иисусе.

Апостол Павел призывал церковь ревновать о духовных дарах, особенно о таком служении, которое созидает общину. Это не поощрение к самовозвышению, а приглашение быть открытыми для Божьего труда.

«Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.» 1 Кор 14:1

В новозаветной церкви все верующие призваны свидетельствовать о Христе, наставлять друг друга Божьим Словом и служить дарами, которые дает Дух. Однако Сам Бог определяет, кому и какой дар доверить. Поэтому духовная зрелость заключается не в требовании определенного дара, а в покорности Божьему водительству.

Как желание Моисея связано с Пятидесятницей

Слова Моисея стали предвестием более широкого излития Святого Духа. Пророк Иоиль предсказал время, когда Божий Дух будет излит на людей разного возраста, пола и положения. В день Пятидесятницы апостол Петр объяснил, что это пророчество начало исполняться через Христа и действие Святого Духа в церкви.

«И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.» Деян 2:17

С точки зрения адвентистского вероучения, этот принцип также напоминает о том, что дар пророчества является одним из даров Святого Духа для Божьей церкви. Эллен Уайт подчеркивала, что Бог желает, чтобы каждый верующий лично познавал Его волю через Писание, молитву и послушание. Подлинный духовный дар никогда не уводит от Библии, но ведет к верности Христу и Его Слову.

Урок для современного христианина

Пример Моисея учит не ревновать, когда Бог благословляет другого служителя, члена церкви или общину. Вместо соперничества христиане призваны радоваться, когда люди переживают духовное пробуждение, научаются Слову Божьему и смело свидетельствуют о Спасителе. Если служение человека согласуется с Библией и превозносит Христа, его следует проверять Писанием, но не подавлять из-за зависти.

Практическое применение просто: просите Бога наполнить вас Святым Духом, регулярно исследуйте Библию, молитесь о мудрости и используйте данные вам способности на благо других. Пусть молитва Моисея станет и нашим стремлением: чтобы весь Божий народ жил под водительством Духа, верно свидетельствовал об Иисусе и с любовью служил миру.