Что такое перевод Септуагинта, на каком он языке и для кого создан?

Септуагинта (LXX) — это древнейший крупный перевод Ветхого Завета с еврейского и частично арамейского языков на древнегреческий. Она появилась для иудеев, живших за пределами Палестины и говоривших преимущественно по-гречески, а впоследствии приобрела особое значение для ранней христианской церкви.

Что означает название «Септуагинта»?

Слово «Септуагинта» происходит от латинского слова «семьдесят», поэтому этот перевод часто обозначают римскими цифрами LXX. Древнее предание, записанное в «Письме Аристея», гласит, что в Александрию Египетскую были приглашены 72 иудейских книжника — по шесть от каждого колена Израиля. Они должны были перевести Закон Моисея для царской библиотеки и для грекоязычных иудеев.

Историки полагают, что первоначально, приблизительно в III веке до н. э., было переведено Пятикнижие: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Другие книги Ветхого Завета переводились постепенно на протяжении последующих одного-двух веков. Таким образом, Септуагинта возникла не за один день и не была трудом одного человека — это собрание переводов библейских книг, выполненных в разное время.

На каком языке написана LXX?

Септуагинта написана на койне — общеупотребительном диалекте древнегреческого языка. После завоеваний Александра Македонского греческий язык койне стал языком торговли, образования, государственного управления и международного общения на всем востоке Средиземноморья.

Именно на этом языке позже был написан и Новый Завет. Поэтому для первых христиан, живших в Римской империи, греческий перевод Писания был естественным и понятным. Бог открывал Свою истину не через одну лишь культуру или язык. В день Пятидесятницы люди из многих народов услышали весть о великих Божьих делах на понятных им наречиях.

«И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Деян 2:4

Для кого был сделан этот перевод?

Прежде всего Септуагинта требовалась иудеям диаспоры, то есть тем, кто жил далеко от Иерусалима. Особенно влиятельной была община в Александрии, однако иудеи также проживали в Сирии, Малой Азии, Греции, Риме и других городах. Для многих из них греческий стал разговорным языком, в то время как свободно читать библейский еврейский текст они уже не могли.

Перевод позволял им слушать Тору, читать Псалмы, знать историю Израиля и сохранять веру в окружении иной культуры. Это не было отказом от Божьего Слова — напротив, это сделало его доступным. Сам принцип понятного чтения Писания раскрывается еще во времена Ездры, когда Закон Божий объясняли народу так, чтобы люди понимали услышанное.

«И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное». Неем 8:8

Какие книги входят в Септуагинту?

В состав LXX входят все книги, известные по еврейскому Ветхому Завету: Закон, исторические книги, Псалтирь, учительные книги и пророки. В то же время многие рукописи Септуагинты включают и дополнительные произведения: книги Товита, Иудифи, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса, сына Сирахова, Варуха, Маккавеев, а также дополнительные отрывки к книгам Есфирь и Даниила.

В разных рукописях состав этих дополнительных книг немного различается. Адвентисты седьмого дня, разделяя протестантский подход, признают 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета богодухновенным библейским каноном. Дополнительные древние книги полезны для понимания истории, культуры и религиозной жизни межзаветного периода, однако они не служат основанием для формулирования доктрин.

Почему Септуагинта важна для христиан?

Новый Завет был написан по-гречески, и многие цитаты из Ветхого Завета в нем ближе к формулировкам Септуагинты, нежели к более позднему масоретскому еврейскому тексту. Это вовсе не значит, что апостолы пренебрегали еврейским Писанием. Напротив, они провозглашали его весть на языке, доступном их слушателям.

Широко известен пример мессианского пророчества из книги пророка Исаии. В греческом переводе использовано слово, прямо означающее «дева», и именно в таком виде этот текст приводится в Евангелии от Матфея при описании рождения Иисуса Христа.

«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». Ис 7:14

«се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог». Мф 1:23

Септуагинта также помогает исследователям лучше понять, как древние иудеи воспринимали некоторые сложные места Ветхого Завета еще до пришествия Христа. Она служит важнейшим свидетелем древней библейской традиции, хотя при глубоком исследовании всегда полезно сопоставлять разные переводы и внимательно учитывать контекст.

Заключение и практическое применение

Септуагинта — это греческий перевод Ветхого Завета, созданный прежде всего для грекоязычных иудеев диаспоры. Она послужила мостом между еврейским откровением и греко-римским миром, оказав глубокое влияние на язык и миссию ранней христианской церкви.

Практический вывод прост: Божье Слово призвано быть не просто сохраненным, но и понятным. Читайте Библию в том переводе, который вам ясен, сравнивайте несколько надежных переводов в трудных местах и проверяйте любое учение полнотой Священного Писания. Как напоминает апостол Павел, именно Писание способно умудрить человека во спасение через веру в Иисуса Христа.

«Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса». 2 Тим 3:15